El primer Encuentro de Comunicación Popular, previo a la participación en la movilización de la cuarta Marcha Carnaval, abrió un proceso de mejor entendimiento entre nuestras organizaciones. Esto permitió la proyección para la realización de un segundo encuentro en el proceso formativo, que permitiera entrar, en términos generales, al entendimiento sobre el concepto de comunicación.
El jueves 12 de septiembre de 2019, se realiza el segundo Encuentro de Comunicación Popular, durante las horas de la tarde en Yukasa, casa feminista de la ciudad de Armenia. Con la participación de personas en representación de diversas organizaciones, que fueron previamente convocadas, entre las cuales estaban: Néstor Ocampo de la Fundación Cosmos; Sara Rodas de Yukasa; Silvia López de EcoGénova; Nini Ospina y Lagar de Carteros de la Noche; Jhoan Felipe López de la Corporación Ubuntu; Adriana Castrillón de la Fundación Visonte; Julán Álvarez, por el grupo de animalistas; quienes participaron del Primer Encuentro. También estuvieron presentes: James Ortiz y Martha Soley Ortiz, miembros de la Iglesia Menonita; Luisa Cruz, psicóloga de Armenia; Julián Alvarán, del periódico Periferia; Gloria Inés Holguín y Saria Naranjo, ecofeministas y representantes de la red de mujeres comunales; quienes vinieron por primera vez al Encuentro de Comunicación.
Previo a la presentación y realización del Segundo Encuentro de Comunicación Popular, realizamos un homenaje póstumo a la memoria de Luis Fernando Londoño Aristizábal, fundador y director del Museo Gráfico y Audiovisual del Quindío en Calarcá, y a la memoria de Jose Rodríguez, diseñador y diagramador de la Revista El Rollo, publicación impresa quindiana.
Para dar inicio al Encuentro, se dan a
conocer los acuerdos de convivencia y participación, que fueron planteados y
compartidos desde el primer encuentro. Los acuerdos, se construyen para
destacar el respeto y la tolerancia frente a las diversas opiniones y visiones en contexto, y para un
armonioso proceso de participación en colectivo
- Para llevarse bien, no se necesitan las mismas ideas, se necesita el mismo respeto.
- No se toleran comentarios racistas, sexistas, homofóbicos.
- Promover la amistad y la tolerancia más que el respeto o la negación a formas de expresión
- Intermediación colectiva para solucionar los desacuerdos.
- Respetar el uso de la palabra, no extenderse demasiado.
Desde
la Organización Amar es Más y el Periódico Periferia, se hace la presentación
del Segundo Encuentro de Comunicación Popular, con diversas organizaciones del
Quindío. Se plantean los objetivos de la jornada del Encuentro, entre los que
se encuentran:
1. Conocer lo que cada proceso entiende o desde la práctica ha construido sobre
el concepto de comunicación.
2. Conocer sobre la comunicación que hacemos y la que necesitamos.
Estos objetivos se presentan como contextualización a la idea que desde las organizaciones en el Quindío tenemos sobre el concepto de comunicación y todos sus procesos en general.
El Primer Encuentro de Comunicación Popular, permitió la práctica de mapeo de
nuestros procesos y de localización en el territorio, describiendo los
distintos conflictos socioambientales que nos afectan y la ubicación de
nuestros puntos de trabajo en específico. Durante la presentación del Segundo
Encuentro, se realizan algunos complementos al mapa de cartografía social. Se
define que:
- Hay dos
tipos de situaciones de conflicto: Unas que son sociales muy constantes y unas
muy puntuales territoriales sectorizadas.
Desde el grupo de participantes, se plantea la posibilidad y la importancia de concretar el proceso de mapeo y de exacta ubicación de los tipos de conflictos, que permitan una mejor geo-referenciación en el territorio.
- Se aclara
que desde luego se puede y debe ampliar esto partiendo de recoger la
información y los análisis para tener una mejor herramienta. En un primer
momento y en este segundo encuentro no sería procedente ampliarlo pues tuvo una
intencionalidad de ubicación general en el territorio de estas problemáticas.
Queda como tarea pensarnos un nuevo espacio para aprender a manejar la herramienta del mapa en Tupale.
Luego de planteadas algunas aclaraciones sobre el ejercicio de cartografía, dos
tareas para resolver a futuro:
– La posibilidad de que en el municipio de Génova exista un medio alternativo
de comunicación, que brinde efectivo contenido frente a lo que pasa en el
municipio.
– La construcción de Georeferenciación específica de las problemáticas en los
municipios del Quindío.
¿Qué entendemos por Comunicación?
El segundo Encuentro de Comunicación, nos propone reflexionar y entendernos frente al concepto de comunicación y la participación activa de las organizaciones.
En mesa redonda, se hace invitación para que los asistentes del encuentro participen activamente. Se propone que cada persona escriba en un trozo de papel una idea acerca de lo que consideran que es la comunicación con el propósito de generar reflexiones sobre las diferentes nociones del proceso comunicativo.
A partir de las ideas compartidas, se abordaron dos perspectivas de la comunicación, y desde ellas, los participantes aportaron las visiones desde cada modelo:
TRANSMISIVA:
- Enseñar, informar, transmitir
- Transmisión de ideas
- Transmitir un mensaje de un punto A a un punto B
Entendemos la comunicación transmisiva como el proceso comunicativo que direcciona un mensaje, dependiendo desde su transmisión hasta quien lo recibe, pero sin un hecho o acto, que ponga en práctica una real interacción y retroalimentación entre el emisor y el receptor, siendo funcional a través de un medio o canal predeterminado por quien genera el mensaje y sin la conformación de un contenido construido en común.
DIALÓGICA:
- Expresión de un proceso de relación con otros
- Retroalimentación de las realidades para conocer los contextos
- Intercambio y divulgación de información de ideas y conocimientos
- La acción de ubicar el encuentro con las otras
- Poner en común, o compartir con otros información, sentimientos e ideales
- Poner en común ideas, crear comunidad, hacer acuerdos
- Conocer, saber aprender
- Expresar la opinión, posición frente a una temática según el contexto
- Herramienta para construir acuerdos
- Antes de pensar en Comunicación, pensar qué queremos comunicar y para qué?
- Intencionalidad del mensaje
- Reflexión sobre los medios
Comprendemos la comunicación dialógica como un proceso de relacionamiento entre los elementos que hacen parte del diálogo comunicativo. En este contexto, se analizan en un principio los valores participativos para la construcción de opiniones, acuerdos mutuos y expresión de conocimientos, en un enfoque horizontal y circular, que permitan una retroalimentación del contenido.
A partir de estas apreciaciones, quienes participaron del encuentro aportaron diversas reflexiones desde las visiones personales y grupales del concepto de comunicación. Entre las cuales se encuentran:
Debemos reconocer nuestro proceso de comunicación y ver cómo se encuentra el concepto de comunicación. Se perciben nociones básicas de comunicación clásica, existe un emisor y un receptor. El proceso de Conocer, Saber, Aprender nos lleva a Enseñar, Informar y Transmitir. Hay un proceso de Comunicación que sólo dice algo, también hay un proceso de Comunicación que permite intercambio. Cuando hay creación de una comunidad, se hacen acuerdos y hay una construcción de sentido. Cómo validar el mensaje frente a la hegemonía. Las artes como comunicación alternativa. La riqueza de la comunicación frente al espectador desprevenido y realización de procesos lúdicos. Los ríos y las montañas nos comunican, desde el entendimiento de las especies. Encontrarnos, narrarnos, percibirnos. Encontrar escenarios parecidos. El arte, la política, la palabra, el silencio, son expresiones de comunicación. La comunicación popular es otra manera, pasar al plano del diálogo e intercambio de saberes.
Del mismo modo, los y las participantes del encuentro, contribuyeron a definir y caracterizar el concepto de comunicación.
Sara, de Yukasa, expresó: “No necesariamente por estar hablando, otras están escuchando. Desde el feminismo se cuestiona cómo la mujer se entiende como una interlocutora no válida. Nuestro trabajo nos sectoriza porque no le hablamos a ciertas personas. No se trata de quién es el interlocutor válido sino de validar nuestro mensaje frente a la hegemonía”.
Felipe, de Ubuntu precisó: “Cuando se le agregan elementos de reflexión política, el concepto de comunicación adquiere otro carácter. Desde el ejercicio de las organizaciones sociales, la palabra comunicación se queda corta. El diálogo de saberes desde la contra-hegemonía no se queda en la palabra, se lleva al diálogo y al intercambio”.
Adriana, de Visonte afirmó: “El propósito de crear comunidad y generar sentidos para construir lazos sociales. El objetivo de la comunicación desde las organizaciones sociales es abarcar los bienes comunes. La dicotomía entre los medios transmisivos y dialógicos es problemática. Es importante comprender que la comunicación puede entenderse al mismo tiempo en ambas dinámicas. El reto es construir puentes entre ambas formas de entender la comunicación”.
James, de la Iglesia Menonita expresó: “La palabra no queda en el vacío, llega a personas y depende de ellas la forma en la que se aproveche ese mensaje”.
Lagar y Nini, de Carteros de la Noche afirmaron: “Desde el arte se pueden transmitir mensajes y sentimientos, inclusive las cosas que no tienen palabras para ser expresadas. A pesar de que queremos salirnos de la caja de la comunicación tradicional, seguimos utilizando los mismos conceptos para expresarla. La comunicación es un proceso orgánico y natural. Los espacios de encuentro nos permiten encontrar nuestras propias narraciones. Nuestro interés en el proceso de comunicación es nuestra visión de mundo”.
Juliánx2: “A pesar de que nos asumimos en una visión contra-hegemónica en el quehacer de nuestros movimientos y organizaciones, muchas veces nuestras prácticas y estrategias de comunicación se orientan a un modelo transmisivo y no dialógico. ¿Por qué no nos comunicamos con esas personas que tienen otras visiones de mundo?”.
Gloria, de la red de mujeres comunales, afirmó: “Muchas veces no somos analíticos a la hora de comunicarnos, sino que queremos que las otras personas adopten nuestras visiones, muchas veces a través del insulto. Es muy importante encontrar puntos en común para construir puentes de ideas que sobrepasen las diferencias”.
Estas diversas opiniones, nos ponen en una constante búsqueda de elementos identitarios que complementen el proceso de comunicación social y popular.
Ejercicio práctico de Propuesta de Comunicación
El ejercicio permite entendernos en la práctica y buscar puntos en común entre nuestras organizaciones. Este espacio se define como “Pensar la Comunicación más allá del medio…”
Para la realización del ejercicio, se hace la invitación a integrarnos y participar en dos grupos numéricamente equitativos. Posteriormente, se define, entre los miembros del grupo, la selección de una de las organizaciones participantes del mismo, para que funcione como contextualización de su proceso y entre los elementos de grupo, construir alternativas en colectivo y propuestas de articulación.
El Grupo 1, estuvo conformado por: Amar es Más, Carteros de la Noche, Fundación Cosmos, Corporación Ubuntu, EcoGénova, EcoFeminista y Animalista. En este grupo, se presentó un diálogo de saberes desde la experiencia de Carteros de la Noche, del municipio de Quimbaya. Realizando una contextualización desde el sentido de la articulación y el fortalecimiento, visto desde lo político, lo existencial y lo ético.
El grupo propone, como propuestas de articulación:
– Proceso de imaginación y construir el territorio.
– Importancia de generar espacios en común.
– Consolidar la parcería.
– Contarnos nuestras actividades y ofrecer nuestros espacios físicos.
– Intercambio de medios y difusión de las propuestas.
– Construir mecanismos virtuales de comunicación
– Definir cronograma informativo de organizaciones.
– Sinergia en los mensajes transmitidos.
El Grupo 2, estuvo conformado por: Periódico Periferia, Visonte, EcoFeminista, Yukasa, Psicóloga social y Amar es Más. En este grupo, también desde el diálogo, se seleccionó a Yukasa y la Confluencia de Mujeres.
El grupo propone, como propuestas de articulación:
– Articulación desde la acción pública.
– Proceso de comunicación desde la horizontalidad y la autonomía.
– Público: diversidad de mujeres populares.
– Público Externo e interno.
– Comunicación desde los encuentros y las asambleas.
– Cada región articula su proceso autónomo.
– Resistir desde el ecosistema digital (alerta de riesgo)
– Gestión de lo común. Entender los procesos de comunicación horizontal.
– Diversificar los medios y los contextos regionales.
– Fortalecernos desde la generación de contenido desde los procesos.
– Proceso de referenciar lo que sucede.
– Difusión externa y confiar en los y las cercanas.
Reflexiones finales
El ejercicio práctico de los 2 grupos participantes permitieron un primer acercamiento y contextualización, entre los miembros del encuentro, de dos de los procesos organizativos presentes del taller.
Desde las experiencias de los participantes, se tomaron diversas perspectivas y reflexiones finales. Entre las que se encuentran:
- Buscar una estrategia de comunicación común, que permitan el fortalecimiento de las organizaciones.
- Cómo construir estrategias de comunicación para procesos de tejido social.
- Comprender la importancia de conversar para identificar necesidades comunicativas.
- Realizar un proceso de invitación a las organizaciones para generar espacios de encuentro desde la comunicación popular.
- Enriquecer las acciones públicas para generar transformación.
- No dejar perder las herramientas y el mapa de cartografía social.
- Practicar el ejercicio para aprender a comunicarnos.
- Hablar sobre lo que tenemos en común con otros.
- Volver prácticos los procesos comunicativos.
- Saber aprovechar los medios alternativos.
- Acompañarnos para generar estrategias de comunicación (Periferia)